东瀛体育官方网站下载-尼采:一个腐败的社会,一般有哪些特征?
“上帝死了”这一理念,一是冲击了传统意义上基于超感性的形而上学的哲学理念,理性之光照亮哲学大地,对现代哲学具有重要意义;二是挑战了宗教的权威,推动了宗教的改革;三是对人的思维有了一定程度的解放,推动了平等思维的发展。
在二战史上,尼采的名字与法西斯、纳粹党派的联系引起了广泛的争议。一些历史事件似乎将尼采描绘成纳粹乃至整个轴心国的精神领袖,成为他们手中的《圣经》。然而,如果仔细审视的话,这段历史就会呈现出更为复杂的面貌。
Maurice de Vlaminck, 1905–06,Barges>
1844年,尼采降临人世。没有人能预料到自己的未来,尼采也一样。在普鲁士的一个小村庄出生的他,不会想到自己会究其一生,去思考一些常人根本不会关注的问题。
青年人认为社会足够好,生活物质条件设施足够优秀和完备,沉迷到了物质的享受快感中,再也没有梦想,社会也因新思想的消弭而失去了进步的动力和可能。
异端大行其道和民族信仰苍白其实是不分先后的,一个社会腐败的表象也可能是异端者的滋扰在先,也可能是民族缺失凝聚能力。故人们常说:“世风日下,人心不古”就是这个意思。
最后,愿我们都能成为那个历经世事却依旧保持天真无邪的人,用一颗孩童般的心灵,去感受这个世界的美好,去创造属于自己的精彩人生。
在这样的社会中,人们会被迫依附权势,好保存自己的财产。统治者也不会顾及百姓的死活,正所谓“今朝有酒今朝醉”,但是只能用在酒令,如果用于社会意识形态中将会是非常可怕的。机遇和资源在这种社会下一定会消耗殆尽,留给后世的只能是一片荒土。
在剧场中呈现哲学著作,抽象的哲学思辨与物质性的剧场是否兼容?《悲剧的诞生》究竟会是一部什么样的作品?日前,南都记者专访荣念曾,听他讲述这部作品的灵感来源、戏剧与哲学的关系,以及剧场与跨文化交流等多个当下已经鲜有讨论的话题。
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