尼采：你的焦虑不是源于生活多么艰难，而是你不知道自己为何而活

强者必同时经熟于光明和黑暗两种方法论，尤其是黑暗是这个世界最为真实的基础，如果不熟练掌握，就会被人一推就倒。

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人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

这些"好"的主人的道德，就是对自我行为的肯定。尼采认为主人是"高贵的、有力的、上层的、高尚的人"。相对的，奴隶则是"低下的、卑贱的、平庸的、粗俗的人"。

显而易见，能站到最后的王者必有雷霆手段，甚至可以称得上是凯撒式的暴君。暴君稳定乱局，便有无数人跟在其身后谄媚奉承，阿谀讨好。由此可见，细细品味尼采提出的四大社会腐败具有的特征，实在令人不寒而栗。

这些"好"的主人的道德，就是对自我行为的肯定。尼采认为主人是"高贵的、有力的、上层的、高尚的人"。相对的，奴隶则是"低下的、卑贱的、平庸的、粗俗的人"。

一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索。

在这个物欲横流的世界里，我们忙于赚钱生存，但也不能忘记修炼自己的心灵。王阳明有言：“种树者必培其根，种德者必养其心。”树木的成长需要根部的滋养，而人的德行则需要内心的修炼。我们的言行举止、起心动念，都源于内心的指引。

弗里德里希-尼采是现代最具影响力的哲学家之一，他的思想动摇了伦理学、宗教和哲学本身的基础。

人民在黑暗腐败中等待消磨了太久，就会失去希望和斗志；而当整个民族都不抱希望，痛苦麻木的时候，暴君相争，无可救药，暴君相争的彻底的黑暗就真正到来了。这四点腐败社会的特征，你认同吗？